Читать книгу Скрепы России. О Родине, любви, войне и мире онлайн

• Бронзовый клинок
• Избитый, согнутый.
• На рукояти золото
• И камни…
• Зловещий свет
• На лезвии отколотом,
• Как будто отблески
• Беды и пламени…

ские категории не остаются без его внимания: Здесь нет никакого избыточного натурализма, бытовщины. Мир в глазах поэта Юргеля стоит оправдания, только если в нём есть поэзия, есть красота. Есть особый гуманитарный взгляд на всё сущее. От него тянутся нити во многие области человеческого знания и человеческого чувствования. Юргель не ограничивает себя. Даже самые сложные философ-

• Вспыхнув, свеча погасла,
• Дым и железа вой,
• Огнём пылает небо…
• Что будет, Земля, с тобой?
• Иудина выпив зелья,
• В крови утонула страна.
• Звероподобных тварей…
• В бой ведёт сатана.

Здесь через философские парадигмы автор выходит на общественно-политические позиции, демонтирует своё кредо, которое заслуживает всяческого уважения. Патриотизм тут не выспренний, не дежурный, а пропущенный через всю жизнь, через судьбу, через свой, а не заёмный опыт.

• Соловейка-соловей прилетел на зорьке в сад.
• Важно он на ветку сел и откушал виноград.
• Не гоню его, бродягу, пусть себе поест, попьёт,
• А потом мне песню света свою дивную споёт…
• Он споёт мне песню утра, солнца, моря и любви.
• Песню радуги и счастья, ту, что знают соловьи.
• Говорят, что из Китая их в Европу завезли,
• Только кажется, что песни были русские – мои.
• Вспоминаю Подмосковье да раскаты соловьёв…
• Русские леса, раздолье из далёких добрых снов.
• Сочные, густые трели мой бродяга не забыл…
• И подсвистом и коленцем мир сегодня удивил.

Для патриотических текстов автор черпает вдохновение в фольклоре, в тайне русской песенности, в её завораживающем магическом ритме, в тайне перелива слов. Ведь наилучший патриотизм – это утверждение собственных ценностей, а не истеричное противостояние чужим.

Юргель, бесспорно, близкий мне поэт. Желание писать его связано не со стремлением только запечатлеть мир, но и преобразить его. Лирическое мгновение он способен длить столь долго, сколь нужно для того, чтобы читатель поймал волну поэта и, не захлебнувшись ей, проплыл вместе с ней положенную культурологическую дистанцию.