Читать книгу Метакод креста. Откровения Книги с Того Света онлайн
…В «Книге Мира» указано, что число «один» является также знаком, т.е. символом Истины.
Можно ли рассматривать Бога как Знака Истины?
Всем известно утверждение, что Бог и есть Истина, причем Абсолютная Истина. Истина может транслировать, манифестировать знак, т.е. символ Истины. Как в геометрической, так и в числовой проекции, знак служит для обозначения, символизации означаемого, является ярлыком, меткой, биркой. Геометрическое, словесное или числовое обозначение означаемого не может быть равным, абсолютно идентичным, изоморфным означаемому. Даже объемный и многозначный символ не может полностью объять все параметры и содержание символизируемого. Знак Истины не равен Истине. Поэтому Бог не является знаком Истины. Истина же является знаком Бога.
Слово также знак и оно никогда полно и точно не может выразить, описать, объяснить то, что названо этим словом. Как совершенно правильно заметил русский поэт Федор Тютчев: «Мысль изреченная – есть ложь!».
Единый Бог. Единобожие. Единая Вера. Закон Единства.
Бог – Один и Един и этим все сказано.
Десятки, сотни тысяч и даже, быть может, миллионы лет назад в золотую эпоху Человечества Бог был единым абсолютно для всех живущих на Земле. Единая Вера в Единого Бога – «Изначальная Традиция (по терминологии традиционализма) или Слово (Истина – Закон- Учение – Знание – Наука) была дарована Создателем Адаму с первых дней его сотворения и этот священный грандиозной акт позволил праотцу Адаму и его потомкам возвыситься над ангелами, джиннами, над всем животным, растительным и материальным миром Земли.
Некогда единая изначальная целостная Вера (Примордиальная Традиция) была искажена, предана забвению, разделена на отдельные «мировые» религии. Разделение или расчленение единого, целого – результат дуальности человеческого ума, которая разрушает единое (единство), стремится к уничтожению Закона Единства. Дуальность человеческого ума не следует считать его исключительным и единственным свойством и неизбежным злым роком человека. Дуальность ума можно устранить, не разделяя единой реальности, расставшись с эгоизмом, не привязываясь к материальным ценностям, устраняя гнев и агрессию к окружающим, всемерно повышая духовные знания – и это значит, что ограниченный и дуальный человеческий ум должен развиться и стать человеческим разумом, который «противоположен уму тем, что он безграничен и независим от времени и пространства в отличие от ума, который, находясь в зависимости от них стареет и умирает. Безграничность разума заключается в том, что ему доступно всё, по причине его единства с Аллахом, который, как мы знаем, является высшим разумом, а не умом. Факт того, что Аллах называет себя высшим разумом, Коран подверждает аятом следующего содержания: «Бойтесь же Аллаха, обладателя разума, – может быть, вы будете счастливы!» 5.100 (Али Валерий Алексеев. Неизвестный ислам. Этика поведения верующего человека. Алматы. 2011, с.33).