Читать книгу Что видишь? онлайн
Ты, Горчаков, счастливец с первых дней,
Хвала тебе – фортуны блеск холодной
Не изменил души твоей свободной:
Все тот же ты для чести и друзей.
Нам разный путь судьбой назначен строгой,
Ступая в жизнь, мы быстро разошлись:
Но невзначай, проселочной дорогой
Мы встретились и братски обнялись.
Во многих трудах по-разному объясняется отсутствие А.М. Горчакова на Пушкинском празднике, по-разному трактуется его отношение к А.С. Пушкину, как поэту. Многое в отношениях носит таинственный загадочный конфликтный характер… Еще с лицейских времен, когда обоим нравилась Наталья Кочубей… Некоторые пушкиноведы даже пишут о Наталье Кочубей, как о первой любви и юного Пушкина, и юного Горчакова.
Уже упоминаемый нами Я. К. Грот записал, что «Горчаков до глубокой старости гордился дружбой поэта». И все же, А.М. Горчаков отказался от приглашения Я.К. Грота войти в комитет по сооружению памятника А.С. Пушкина, ссылаясь на занятость и здоровье. Когда же, в 1880 г. тот же Грот приглашал на праздник Горчакова, то канцлер принял того «очень любезно, выразил сожаление, что не может быть на торжестве в честь своего товарища, и, прочитав на память большую часть послания его «Пускай, не знаясь с Аполлоном», распространился о своих отношениях к Пушкину». Многих исследователей и по сей день удивляет, почему А.М. Горчаков письменно не засвидетельствовал свои оценки А.С. Пушкина.
И еще раз ух! Опять весь в «красках прошлого», опять весь в пыли!
Напомню, уважаемому читателю: архивариус только разыскивает «краски» и делает мазки.
Хороша ли, плоха ли проявляющаяся постепенно на полотне картина, не ему судить!
Некоторые мазки приходится наносить очень медленно
И вновь приходится перебираться к другим стеллажам, где собрано очень многое, но далеко не все о писателе Льве Николаевиче Толстом.
Писатель Л.Н. Толстой в празднике участвовать отказался, хотя уговаривать его приехать на открытие памятника А.С. Пушкина в Москву ездил в Ясную Поляну собственной персоной Иван Сергеевич Тургенев. Во многих книгах отказ Толстого участвовать в празднике объясняется его особым, скажем так, «невосторженным» отношением к А.С. Пушкину, а главное – в 1870-е гг. начался период «духовного переворота» в мировоззрении Льва Николаевича.