Читать книгу Мое знакомство с Аяуаской онлайн

Итак, как же проходят церемонии. Все участники церемонии размещаются на матрасах или любых других удобных для лежачего и сидячего положения материалах в малоке. По центру находится алтарь вокруг которого сидят шаманы. На алтаре обычно располагаются бутылка с Аяуаской, аквафлора(жидкость для опрыскивания участников), мапачо(шаманский табак, который курят шаманы), благовония(полынь, шалфей, можевельник, лаванда, пало санто и пр.), ароматические палочки и прочие принадлежности. Перед началом церемонии шаманы окуривают помещение и непосредственно всех участников мапачо, по приданиям он очищает помещение от злых духов и участника перед церемоний. Аяуаску так же окуривают, нашёптывают намерение и просят духов растений и деревьев о помощи. Каждый участник церемонии по очереди подходит и садится перед алтарем. Ему наливают Аяуаску, количество обычно регулируется шаманом или шаманкой в зависимости от того кто наливает. Есть поговорка по поводу количества налитой в стопку Аяуаски: “как рука шамана нальет” Первая церемония пробная на ней обычно наливают не более чем половину рюмки, далее с каждой церемонией количество налитого растет. Участник берет рюмку с напитком про себя произносит свой запрос и максимально концентрируется на нем. Очень важно после того как Вы проговорите запрос произнести благодарность и почтение Мадре: Я прошу тебя, я принимаю тебя, я доверяю тебе, я благодарен тебе! Мадре исцели и научи меня. После этих слов выпивается рюмка и участник идет на свое место, удобно располагается на матрасе, желательно выбрать сидячее положение, иначе есть вероятность заснуть и пропустить икаросы. Когда шаман поет тебе икарос желательно находится в сидячем положении для того, что бы дух дерева или растения который призывает шаман для помощи тебе, обвивал твое тело.

На моих церемониях было четыре шамана, обычно на церемониях один или два. У меня получился своеобразный эксперимент. Помимо двух Перуанских шаманов Роннеля и Вильмы из племени Шипибо, они муж и жена и всегда проводят церемонии вместе, было два Сибирских шамана Юра и Оксана, тоже муж с женой. Мужчина и женщина несут в себе противоположные энергии, они как символ начала жизни. По правилам церемонию всегда должна начинать женщина шаман, именно она поднимает поле и открывает портал в мир высших существ, духов. Она призывает их. Ну и в последствии она и закрывает церемонию, снижает активность поля и закрывает портал. Мужчина же шаман работает с духами во время церемонии, он общается с ними и просит их помочь решить проблемы человека. Как правило проблему шаман знает не только в процессе общения с человеком, он видит ее в процессе церемонии. Прохождение церемонии с одни шаманом как нам объяснили является не правильным, так быть не должно. Шаманы всегда должны работать в паре, в идеале это муж и жена, но бывают исключения.