Читать книгу Алексей Широких онлайн

По наружности он был человек физически здоровый и рослый, грамотный по-славянски, набожный, знающий наизусть почти все молитвы и главные псалмы псалтыря; не употребляющий алкоголь и табака, не знающий карт, охоты и значения роскоши. По всем этим признакам и по моим впечатлениям при его жизни я решительно считаю его в высшей степени духовно нравственным.

После его кончины и до сих пор носится в среде народа, с которыми он жил и вел знакомства, его популярность – за своеобразного мудреца-философа, под названием «Халыбчыкан оҕонньор». От него осталось довольно много книг и рукописей, но, к сожалению, по неграмотности наследников почти что все уничтожено и расхищено. Тогда я был тринадцатилетним мальчуганом, только что начавшим учить грамоту. Теперь по уцелевшим бумагам и сохранившимся в моей памяти о деятельности деда можно заключить, что деду моему давно созрела мысль и представилась идея составить правильное порядковое поколение его от Эллэя; для этого, особенно в последние года своей долголетней жизни собирал не мало материалов от разных источников.

В 1878 г. в память 15-му поколению от первобытного якута-предка в Якутской области до его внука сооружен им каменный памятник, в котором он собственноручно высек изречения из библии и даты сего родословия.

Последнее без изменения даты и смысла перевел я на современный язык, дополнив настоящим разъяснением».

Уроженец села Хахсыт Западно-Хангаласского улуса Иван Петрович Шадрин был человеком прогрессивных взглядов. Являясь прямым потомком Тыгына в десятом колене, он отличался воспитанностью и галантностью человека, тонко чувствовавшего эстетику вежливости. Иван Петрович был исследователем быта и культуры родного народа, почитателем русской классической литературы, прекрасным поэтом, обладавшим редкой способностью анализировать происходившие процессы.

Размышляя об исторической судьбе родного народа, единственным верным шагом спасения от разрушения он считал поднятие уровня духовной культуры народа саха до уровня культуры развитых государств, ибо со второй составляющей, а именно с материальной, тягаться с ними пока было сложно. Был уверен, что достойное приобщение своей культуры к более высокой есть путь к спасению от вымирания.