Читать книгу Новое зло. Особенности насильственных преступлений и мотивации тех, кто их совершает онлайн

В ней 22 категории, которые учитывают мотивацию, лежащую в основе преступления или повторяющихся преступных действий человека, начиная с оправданных и заканчивая необоснованно жестокими. Хотя шкала охватывает широкий спектр правонарушений, особое внимание уделяется убийству, совершаемому в различных контекстах и связанному с различными мотивами. Шкала позволяет получить ответ на вопрос: является ли мотивом убийства самооборона или чувство отчаяния и беспомощности в контексте жестокого обращения? В отдельные категории попадают люди, лишающие других жизни из сильного чувства ревности или гнева, которые трудно контролировать, а также те, кто убивает из слепой преданности другому человеку или группе лиц либо стремится устранить любого, кто мешает достижению какой-то эгоистической цели. По мере продвижения к верхней границе шкалы в нее попадают люди, совершающие убийства ради спортивного интереса, для сокрытия улик преступления, из-за потери связи с реальностью или ради извращенного сексуального удовлетворения. К самым верхним категориям относятся те, кто подвергает жертв длительным, невообразимым мучениям без малейшего намека на сострадание или сожаление, за которыми иногда следует убийство, а иногда нет. Иначе говоря, здесь отражены более серьезные уровни психопатии – набора личностных черт и тенденций, таких как лживость, черствость, отсутствие раскаяния, манипулирование, мания величия, развязность и поверхностное обаяние, а самые высокие уровни включают в себя садизм, то есть получение удовольствия от причинения боли и унижения других. В дополнение к этим, часто упускаемым из виду, различиям категории шкалы разграничивают «злые» поступки, на которые среднестатистический наблюдатель реагирует менее остро, возможно даже с пониманием и сочувствием, и те, которые, скорее всего, вызовут ужас, отвращение, как, например, длительные пытки, некрофилия, сексуальное насилие над детьми или их убийство.

Шкала доктора Стоуна имеет реальную ценность для понимания того, почему убийц не следует объединять в одну категорию только потому, что они убивали.