Читать книгу Шестерёнки 2. Между экономикой и идеологией онлайн

Элите очень нужно получить от обывателя лояльность. А ее врагам очень нужно заставить обывателя стать наоборот нелояльным. Фактически и тем и другим нужно содействие низших слоев в решении их вопроса о власти.

Но почему применительно к пропаганде всё «крутится» вокруг идеологии?

Обыватель глядя на то, что какая-то элита пытается сместить другую элиту может задаться вопросом: «А мне это зачем?». Обыватель прекрасно понимает, что люди, борющиеся друг с другом за власть и богатство, ничем друг от друга не отличаются по сути. А значит сам обыватель будет только в проигрыше от участия в этом процессе.

Привязка к этой борьбе какой-то идеологии позволяет привлечь простого обывателя как пушечное мясо. Непосредственно группировке, желающей получить место на вершине социальной пирамиды, без помощи «народных масс» сделать это невозможно. А когда речь о внешних силах, то справится обществом чужой страны без участия внутренних сил этого общества они тоже не в состоянии. Им тоже нужны «народные массы».

Об идеологии активно вспоминают, когда речь идет о выборах. Именно в этот момент пропаганда активнее всего начинает вспоминать мантры из идеологий кандидатов. Это выглядит забавно в наше время, когда почти все политические силы проповедуют одну и ту же идеологию.

Как я уже писал ранее, выборной системой легко манипулировать. Избиратель очень хочет верить, что именно он решает судьбу страны. А значит всем выгодно его в этом убедить. (Понятно, кроме тех, кто выборы проиграл.)

Посему, как ни странно, никому из избираемых кандидатов не хочется участвовать именно в подделке результатов. Всем нужно чтобы «избиратель сам». (Ну разве что, кроме чиновников на местах, которые всегда и во все времена очень желают лизнуть поглубже своё начальство в известное место. Которое, как раз и пытается переизбраться. В смысле, начальство. )

Вот только избиратель проголосует за того, кого правильно продвигала пропаганда. Несмотря на сознательность отдельных граждан, большинство всё равно поддаётся пропаганде. Хотя есть нюанс, связанный с жизненным опытом.