Читать книгу Сказка русского лица. Икона Богоматери в русской литературе онлайн
Простые праведные люди Симеон и Анна, как прежде Иосиф, приняли и обласкали младенца как дар небес, не возведя хулы, ни подозрения на его мать, презрев блудливые толки о тайне его рождении, жестокие законы побивания камнями женщины, родившей сына от отца, которого никто не видел и в которого можно было только верить. И они поверили. Вера и доброта оказались спасительны.
Нет ничего прекраснее в мире счастливой матери с младенцем на руках, пишет Т. Г. Шевченко
- И в самых радостных краях
- Не знаю ничего красивей,
- Достойней матери счастливой
- С ребенком малым на руках.
И доля счастливой матери непроста. Но ей все любо, все легко. «Счастливая!… И пусть года проходят, И дети взрослые уходят, кто в ту, кто в эту сторону: на заработки, на войну. И ты осталась сиротою.» И дома никого с тобою уж больше не осталось. Плеч укутать нечем. Стынет печь, нетопленная по неделям, «И встать не можешь ты с постели».
- Но все – и думы, и мечты,
- И все твои молитвы Богу —
- О них, о деточках…
Счастливая мать, и ей хочется поклониться, склонить перед нею голову. Но перед святым образом Богоматери находят поддержку и понимание и другие матери, потому что Ее судьба могла бы быть похожей и в чем-то, несомненно, похожа на судьбу той, другой.
- Другая мать, глухой дорогой
- Бредешь, боясь глаза поднять,
- Великомученица – мать;
- Несешь дитя, от всех скрывая.
Очень часто люди беспощадны к такой матери, позор преследует ее всю жизнь.
- Бесприютная, идешь ты
- Из села в позоре,
- Сторонятся все при встрече,
- Как от прокаженной.
А ведь и она в трудах и поте растит, любит свое дитя. И как ей нужна поддержка, участие, доброта. Обидеть, растоптать, осудить ее легко. Но кто сможет не дать ей пасть духом и не просто посочувствует, а поможет?
- В люди сын уйдет мальчишкой
- Бродить со слепцами.
- А тебя оставит нищей,
- Чтоб собак дразнила.
Тарас Шевченко Собрание сочинений в четырех томах. Т.2 —М.,1977,с.205 – 207
Евангельский сюжет о рождении Христа глубоко волновал Шевченко. В 1859 году в Петербурге он заканчивает поэму « Мария», которую, по мнению Ивана Франко, « следует отнести к лучшим, наиболее глубоко задуманным и гармонически завершенным поэмам Шевченко». В свою очередь, церковь не приняла реалистического осмысления евангельского образа, негодовала на поэта за искажение евангельского повествования.