Читать книгу Тайны Корейского магазина: как я за год обанкротил 3 магазина онлайн

В ход пошли даже стихи, которые Студент сочинял специально для рекламы. Они создавали особый образ несуществующего на тот момент магазина. А наш Корейский магазин тогда, скорее был похож на самый настоящий склад. Вот одно из тех рекламных стихотворений:

• Для милых дам открылся он,
• Корейский магазин-салон.
• Теперь он лично продаёт,
• Одежду женскую и шьёт,
• Цветные фартуки и сетки,
• Для Вас красивые кокетки!

В своей рекламе, нам бы следовало быть весьма осторожными. Когда Студент описывал товар, его, прежде всего, интересовала действенность рекламы. Т.е. он старался привлечь людей в магазин. И часто в этом переусердствовал.

Флайерсы с его дизайном, порой создавали у людей слишком завышенные ожидания. Когда они сталкивались с жестокой реальностью, то весьма разочарованными покидали магазин, ничего не купив у нас. А за бортом, они, конечно же, становились помехами в сарафанном радио. Сколько возможных покупателей мы не досчитались из-за людей, разочаровавшихся в рекламе, только один Бог знает. Тут я имею в виду, сколько тех, кто услышал от пришедших в наш магазин, что всё у нас «секендхенд», затем не пошел, лично в этом разубедиться. Ведь у каждого имеется по несколько знакомых.

Иначе может случиться как в басне «Картина». В ней товарищ Крылов, несравненный баснописец, описывает обманчивое мнение пастуха. Тот, увидев на картине дружно играющих волков и овец, решил, что это и есть самая настоящая правда жизни. Впавший от такой сцены в явное заблуждение, пастух разгоняет собак и соответственно, затем теряет своих барашек. Потом, хотя об этом в басне и не говорится, он вполне возможно ругал того самого художника, который вздумал изобразить свою такую фантазию. А вот и сама басня:

• Невеже пастуху, безмозглому детине,
• Попался на картине
• Изображенный мир.
• Тут славный виден был Природы щедрой пир:
• Зеленые луга, текущи чисты воды,
• При них гуляющи зверей различных роды,
• Которы, позабыв вражды свои,
• Играли, прыгали, гуляли, пили, ели
• И без коварности друг на друга глядели:
• Как будто б были все они одной семьи.
• Меж прочим, тут пастух увидел близко речки
• Вкруг волка ластились две смирные овечки,
• А он в знак дружества овечек сих лизал.
• Собаки вдалеке от них спокойно спали.
• Пастух, приметя то, сказал:
• «Конечно, на волков всклепали.
• Что будто бы они
• Охотники кратить овечьи дни,
• И будто бы еще про них вещает слава,
• Овец в леса таскать
• И тамо их гладать
• В том волчья вся забава;
• А мне так кажется, противно то уму,
• Чтоб слуху веровать сему;
• Вот волк и вот овца; они, резвясь, играют,
• Здесь их не в ссоре вижу я.
• Они, как будто бы друзья,
• Друг к другу ластятся, друг друга обнимают.
• Нет! слухам верить я не буду никогда;
• Что волки бешены, пустые то лишь враки;
• Коль ссорятся они с овцами иногда,
• Так верно их мутят коварные собаки.
• Сошлю собак из стада вон».
• Как соврал мой пастух, так сделал после он.
• Собак оставил,
• И стадо без собак в леса гулять отправил;
• За ними вслед
• Сам издали идет
• И видит волка с три бегущих к стаду прямо;
• Но мой пастух не оробел
• И подозрения нимало не имел;
• Он мыслит: волки те резвиться будут тамо,
• И что они идут к овечкам для игры;
• Но волки те овец изрядно потазали
• И доказали,
• Что на картинах лишь к овцам они добры.
• А мой совет: к словам пустым не прилепляйся,
• Ни описаниям пристрастным не вверяйся,
• Старайся боле сам людей ты примечать,
• И истинну хвалу от ложной различать.

Поэтому, тут следует искать некий баланс. Одновременно не завышая, и не принижая товар, так его описывать, чтобы было как можно меньше разочарований. Они будут в любом случае. Ведь человек сам порой себе всё что угодно понапридумывает, а потом пытается обвинять окружающих. Но это будут уже исключения. Людские ожидания же, лучше не превышать, а если превысили, то будьте так добры их тут же удовлетворить.