Читать книгу Путь суфия онлайн
РАССКАЗ О ФАЗЛЕ-РАББИОдин бедный старый человек пришел как-то к Фазлу-Рабби по какому-то делу.
Старик был слабым и нервным и, подойдя к Фазлу-Рабби, опустил свой посох с железным наконечником ему на ногу и поранил его.
Железный наконечник, застрявший в ноге, доставлял Фазлу-Рабби нестерпимую боль. Он побледнел, потом покраснел, но не обронил ни слова и вежливо выслушал старика.
Когда старик изложил свое дело, Фазл-Рабби взял его бумаги и поставил на них свою подпись. Итак, посетитель ушел, радуясь, что его просьбу удовлетворили, и только тогда Фазл-Рабби позволил себе упасть.
Один из придворных, который присутствовал при этом, воскликнул:
«Мой господин, вы, истекая кровью, сидели здесь с этим стариком, впавшим в детство, который пронзил своим посохом вашу ногу, и ничего не сказали, совсем ничего!»
Фазл-Рабби ответил:
«Я не показал, что мне больно, так как опасался, что, расстроившись, старый человек в смущении уйдет, не обратившись ко мне за помощью. Мог ли я доставить такому бедняку лишние огорчения?»
Будь же настоящим человеком: учись благородству мыслей и действий, такому, как у Фазла-Рабби.
РАБ БЕЗ ХОЗЯИНАС лицом, смуглым от Солнца, в заплатанном одеянии, дервиш, скитаясь по свету, пришел к Куфу, где его увидел какой-то купец.
Купец поговорил с ним и решил, что он, должно быть, раб, отбившийся от хозяина.
«У тебя кроткий характер, поэтому я дам тебе имя Хайр (“добрый”), – сказал купец. – Ты не из рабов?»
«Да, я раб», – ответил Хайр.
«Тогда я возьму тебя к себе. Ты будешь работать на меня, пока я не разыщу твоего хозяина».
«Я буду тебе очень благодарен, – сказал Хайр, – ибо вот уже много лет я ищу своего господина».
Итак Хайр проработал много лет у этого человека и научился у него ткачеству. Отсюда пошло его второе имя – Насадж («ткач»).
Наконец, купец, видя беззаветную службу Хайра, почувствовал угрызения совести и решил, что он не может больше его эксплуатировать.
«Я не знаю, кто ты, – сказал он ему однажды, – но отныне можешь с читать себя свободным».
Хайр Насадж, великий Мастер Пути, отправился дальше в Мекку, нисколько не жалея о случившемся, так как открыл для себя, как продолжать свое развитие, не имея имени и будучи в положении раба.