Читать книгу Бунт аквариумных рыбок онлайн
Какой-то замкнутый круг, не находите? Получается, что ум можно создать только с помощью ума. Прямо-таки классический парадокс о первичности курицы и яйца, то бишь сознания и ума. Курино-яичный парадокс я разрешить не возьмусь, а вот с умом и сознанием дело обстоит не столь уж загадочно. Достаточно предположить, что МОЙ ум вовсе не является проявленной формой МОЕГО сознания, как всё сразу встаёт на свои места. Если наши сознания обладали умом изначально, то вопрос о первичности отпадает сам собой.
Вам ещё не сделалось страшно? А зря, ведь если всё вышесказанное верно, то получается, что наш родимый ум, который мы привыкли считать чем-то очень личным, на самом деле нам не принадлежит. Да, мы им постоянно пользуемся, причём эксклюзивно, никто другой не может думать нашим умом, но мы его не создавали, нам его как бы сдали в аренду. И кто же сподобился снабдить наши сознания защитными капсулами? Тут, как вы сами понимаете, вариантов немного, собственно, он всего один. Разумеется, это сделал тот, кто нас сотворил – наш Создатель, больше вроде некому. Наш ум является продуктом жизнедеятельности ЕГО, а не нашего сознания.
Нетрудно догадаться, что аренда всегда подразумевает ограничения прав арендатора. Вот и в нашем договоре с Создателем имеются конкретные параграфы, устанавливающие рамки для использования ума. Первым ограничением являются, если так можно выразиться, условно пространственные рамки. В соответствие с ними, взятым в аренду умом можно пользоваться только в нашем благословенном аквариуме, за его пределами ум не работает. Второе ограничение касается функционала ума. Сей инструмент предназначен исключительно для работы с вибрациями нашего сознания, для манипуляций с его субстанцией ум не годится. Третьим условием Создатель ограничил наши права доступа к программным кодам. С помощью ума нельзя изменить алгоритмы программы, которая управляет нашим миром, или выйти за пределы их действия. Иначе говоря, ум не поможет рыбке выпрыгнуть из аквариума.
Довольно жёсткие правила, не так ли. Во всяком случае они не дают нам никакого основания считать ум эдакой волшебной палочкой для удовлетворения наших сибаритских наклонностей. Если уж он и предназначен для того, чтобы воплощать чьи-то желания, то точно не наши, а своего хозяина. Это вовсе не означает, что мы не можем получать от ума какой-то пользы, в конце концов, это же именно он защищает наши сознания от растворения в источнике. Другой вопрос, а является ли сия защитная функция главной. Думаю, нам придётся ответить на этот вопрос отрицательно. Разве вы стали бы защищать, например, днище своего автомобиля от коррозии, если бы не собирались на нём ездить?