Читать книгу За советом в Оптину. Из истории Свято-Введенской Оптиной пустыни и оптинского старчества. Наставления оптинских старцев онлайн

Когда архимандрит Моисей почил, в ящике его стола, где хранилась монастырская казна, обнаружили один гривенник, да и тот закатился в щель. Его брат, прп. Антоний, улыбнулся: «Эх, не разглядел батюшка гривенник, а то бы и его истратил на бедных!»

Сам строгий подвижник, постник, молитвенник, прп. Моисей был преисполнен любовью к людям, сострадателен и снисходителен к их немощам, однако небрежности при исполнении послушаний не любил и умел вразумить в случае надобности. Всю жизнь подвижника можно выразить такими словами: он жил сокровенно в Боге. Среди непрестанных внешних забот и попечений в нем был «потаенный сердца человек в неистлении кроткого и молчаливого духа».

Неоценимой была роль отца Моисея в основании старчества, прославившего Оптину пустынь. После прибытия в скит в 1829 г. отца Леонида (в схиме Льва) между обоими строгими подвижниками возникла глубокая духовная близость и взаимопонимание, ибо оба прошли серьезный путь внутреннего делания, и ему прп. Моисей поручил старческое руководство скитской братией. Позже настоятель проницательно возлагает бремя окормления братии на старца Макария, при нем приходит в монастырь будущий преподобный старец Амвросий. Поэтому можно сказать, что оптинское старчество всецело обязано своим существованием отцу Моисею.

Скончался прп. Моисей 16/29 июня 1862 г. в возрасте 80 лет, незадолго до того принял схиму. Мощи его, обретенные в 1994 г., покоятся в Казанском храме.

Так устроено Господом Богом, пекущимся о душевном спасении нашем, чтобы всякий человек в жизни сей имел крест, который и должен он с детскою покорностью ко Отцу нашему Небесному нести, взывая к Нему из глубины своей души: «Отче наш! Да будет во всем Твоя святая воля, только не лиши меня Небесного Царствия Твоего».

Если все святые несли свои кресты, да и Сам Спаситель наш был распят на кресте, то и мы должны, взирая на них, распинать плоть свою со страстьми и похотьми; а иначе, лежачи и покоясь по всему, как бы не свалиться в преисподнюю. Конечно, легче бы было с сытым чревом и с мягкого пуховика, перевернувшись, да прямо в пресветлый рай, но туда со креста дорожка проложена, ибо Царствие Божие не одною или двумя, но многими скорбями достигается! Вам, как и мне, более нравится находиться всегда в спокойном положении, но иже Христовы суть, те распинают плоть свою со страстями и похотями. Мы же с вами весьма бессильны и многонемощны, и подумать страшно о распятии, о железных гвоздях и копии! По крайней мере, претерпим Бога ради хотя косой взгляд, холодный прием и отказ о просимом и хотя с сих ничтожных степеней начнем свое распятие, и, Бог милостив, проберемся и мы за великими страдальцами в Царство Небесное!