Читать книгу НеКнига № 7. ТечстО ЙынтарбО онлайн

Прежде чем понять инверсию времени, начать лучше с простого – с инверсии пространства. Тут настолько просто, что и сказать нечего, кроме того, что вывернутое наизнанку пространство останется пространством, хоть и другим, но насколько оно другое мы можем заметить лишь по вещам, которые оно содержит в обоих случаях. Например, вывернутый наизнанку свитер – опуская эстетизм – все равно свитер. И вывернутый наизнанку мяч – все равно мяч, если в нем нет дыр после выворачивания. Это простые вещи, а вещи, имеющие более сложные функции, очевидно перестанут работать привычным образом, например фотоаппарат. Вот мы и поняли, что все дело в функциях. Видимость вещей именно геометрическая форма – не будет затронута, но будет затронут смысл их наличия – функция. Суть вещи – материал, например, не поменяется, также не поменяется видимая форма, но поменяется нечто третье, чего вы не замечали ранее – содержание.

Троица СУТЬ-СОДЕРЖАНИЕ-ФОРМА – присутствует во всем. Но содержание часто опускали, потому что оно очевидно неизменно-единственно в вашем единственном мире. Опускали и опустили. В отсутствие содержания исчезает вся троица, и большая часть людей потому путают форму и суть, далеко не в пользу сути. Когда мы рассматриваем пару «мир-антимир», содержание выходит на передний план, ибо оно есть антипод и сути и форме. Кстати, путать форму и суть – это и есть признак двунаправленности времени, а вернее та путаница, которая происходит в итоге его неосознавания. Содержание подобно гироскопу, и если суть или форму изменить, содержание начинает скрипеть со страшной силой, пытаясь подстроиться так, чтобы правильно связать суть с формой, а форму с сутью. Но ему это не всегда удается: так образуется невежество – где-то вы знаете суть без формы (интуиция), но в основном знаете форму без сути.

Само собой, речь в главе идет о вашем восприятийном мирке, а какой у вас еще есть?! Вы разве еще не в курсе, что стакан – это ваше творение, несмотря на то, что он несомненно существует, но стаканом его делаете именно вы, а другие – те, что уверяют вас, что делают то же самое – лгут: их стакан – не такой стакан, как ваш. И вы тоже лжете, ради консолидации, писупис. Ну как лжете, просто не знаете или подыгрываете. Чтобы знать, что есть стакан для другого человека, нужно им быть на 100%, но тогда вы перестаете быть собой. Ну, в общем, проблему эту решаем в другом месте. Вернемся к.