Читать книгу Азбука спасения. Том 48 онлайн

Не тот мудр, кто много говорит, но тот, кто знает время, когда должно говорить.

Больше всех знает тот, кто говорит: ничего не знаю.

Венец мудрости – себя укорять и ставить себя ниже всех.

Нельзя стяжать мудрости без борьбы, и нельзя успешно совершить борьбу без благоразумия.

Мудрость в содружестве с покоем, а благоразумие – с трудом.

Дело мудрости – в том, чтоб возбуждать ум к непрестанному внимательному бодрствованию.

Дело разумности состоит в том, чтоб созерцать умные святые Силы.

Господь повелевает нам быть мудрыми подобно змее, во всяком искушении соблюдать главу свою, т. е. веру нашу. Ибо змея, в каких бы затруднительных обстоятельствах ни находилась и каким бы ударам ни подвергалась, сохраняет голову свою невредимою. И ухищренно также совлекает с себя ветхость, проползая сквозь какое-либо тесное отверстие и там слагая свою старость. Посему Господу угодно, чтобы и мы на тесном пути и злострадании совлекались ветхого человека и облекались в человека нового, обновляемого… по образу Его (Кол.3:10).

Мудрость, срастворенная с простотою, есть некое божественное достояние, и скажу даже, составляет самую совершенную добродетель. Но если одна от другой бывает отделена, то мудрость впадает в лукавство, а простота кончает глупостию, потому что первая способна делать злое, а последняя обманываться.

Подлинно самая высокая мудрость – правильное понятие о Боге.

Мудрые, по моему определению… суть те, которые украшены умными добродетелями, таковы были имеющие дар слова и мудрость ведения.

Нет ничего столько углубленного, низкого и пресмыкающегося по земле, как мирская мудрость, хотя по бесстыдству и берется она парить в высоту. В собственном смысле и по естеству премудр единый Господь, Ангелы же и человеки имеют мудрость по причастию.

Мудр муж тот, кто внимает себе и спешит очиститься от всякой скверны.

Того называю я мудрым, кто ведет незапятнанную и безукоризненную жизнь.