Читать книгу Нежно-денежно. Книга о деньгах и душевном спокойствии онлайн

Сюда же детские народные сказки, которые мы впитывали, будучи в возрасте, когда все принимается на веру и мир делится только на добрых и злых, богатых и бедных.

Так, в сборнике научных статей «Фетиш и табу: антропология денег в России»[2] я наткнулась на одно интереснейшее исследование социолога Якоба Фрухтманна. Он проанализировал больше двухсот сказочных сюжетов, связанных с темой денежных отношений. Его интересовало, откуда, каким образом, от кого и кем берутся деньги в русских сказках.

Так вот, оказалось, что богатство в сказках редко зарабатывается честным трудом. Его либо отнимают – «Было твое – стало мое», – либо деньги находятся случайным образом в виде клада, либо достаются от некой сверхъестественной силы: черта, лешего, водяного, мертвеца – в общем, от кого-то потустороннего, для кого они ценности не представляют и кто обычно что-то требует взамен за свой «дар»: душу ли, дочку ли, здоровье или еще чего.

«В трансакциях сказочной денежной экономики, – пишет Фрухтманн, – как правило, выгода одного дается потерями другого. При этом действующие лица меняются местами – часто бедные становятся богатыми, а богатые, наоборот, бедными. Ситуации, в которых все участвующие лица выходили бы из денежных сделок с выгодой (ситуация «win-win») или хотя бы без потерь, встречаются очень редко»[3].

Неудивительно, что мы можем неосознанно или очень даже осознанно опасаться денег.

«Да, и такое бывает»

навык замечать про деньги хорошее.

Это бессрочное упражнение по работе с фокусом внимания. Что нужно делать: начиная с этого дня отслеживайте «счастливые» денежные новости. Выхватывайте их из окружающего информационного потока, как монетку на счастье.

Вот неравнодушные люди собрали для больного ребенка крупную сумму на сложную операцию за рубежом. Вот семья, в которой пять маленьких детей, выиграла в лотерею квартиру. Вот IT-компания закупила для деревенской школы технику, чтобы открыть компьютерный класс. А вот в соцсетях набирает обороты флешмоб поддержки стариков: «В каждом городе есть бабушки и дедушки, которым стыдно просить. Поэтому они продают собственноручно связанные носки, домашние чеснок, укроп и яблоки. Или герань. Кажется, нам всем нужна герань».