Читать книгу Казачье оружие. Иллюстрированная история от древности до наших дней онлайн
Андрей Белянин,
есаул Астраханского казачьего войска
Кубанские казаки, 19 век
Наверное, нам стоило бы в начале книги рассказать о том, кто такие казаки и что такое казачество с точки зрения серьезной науки, какими они были в прошлом и на что похожи сейчас. Но написано на эту тему СТОЛЬКО всего, что рухнули бы мы в эти древние дебри с головой и вряд ли бы назад вынырнули. Поэтому впредь от заданной темы ни на шаг! А о месте казачества в современном мире лучше всех сказал легендарный атаман М. И. Платов:
«Мы рождены не для прогулок по паркам и не для сидения на мягких диванных подушках. Нашей священной миссией всегда были сражения за родную землю в бескрайних степях, в лесах и болотах, под палящим солнцем и проливным дождем. Нашим приютом чаще всего были горящие костры и наспех построенные шалаши. Таков наш удел, таковым ему оставаться вовеки…»
Вот после таких слов мы и перейдем непосредственно к казачьему оружию. Начнем, как и положено, с холодного. Ибо с него любая история начинается. Ну, с Богом!
Холодное оружие
Пика
Казачья сабля
Шашка
Кинжал
Виды клейм на холодном оружии
Пика
Донские казаки, гравюра 18 века
…неприлично казаку стрелять, он бьет пикою, особливо в крестец.
А. В. СуворовВ присказках запорожских «лыцарей» говорится: «Козак сам оружие добуде! От турка пистоль, от ляха шаблю, а пику вин сам зробит, бо пика то дило козачье!»
Не углубляясь в фольклор, пройдемся манежной рысью по фактам.
Итак, п и к а (польск. pika) – колющее холодное оружие, разновидность длинного копья. С древних времен находилась на вооружении пехоты и кавалерии.
Никакой мифологии. Разве что ряд «историков» на основании лингвистического анализа заявляет, что на самом-то деле слово это чисто русское. И польское «пика» произошло от нашего «тыка», то есть «оружие, которым тычут». Давайте оставим это на их совести, а сами пойдем дальше.
Запорожцы как вольное «вiйско» определенного стандарта пики не имели, да и вовсе не считали её наличие обязательным. В те годы казачья вольница собиралась в походы куренями, куда принимали людей по «упрощенной схеме». Вспомним бессмертного Гоголя: