Читать книгу Дом душ онлайн

• В тот день, когда один гулял,
• Чудесный камень отыскал:
• Лежал забытым на пути,
• Где ни одной живой души.
• И я, взглянувши на него,
• Обрел Сокровище свое.
• К нему щекой скорей приник,
• Укрыл в объятьях сей же миг,
• Затем унес его в тайник.
• И каждый день к нему ходил,
• Его вид радость приносил;
• И подносил ему цветы,
• Секретные слова, хвалы.
• О, камень, ты так мудр и ал –
• Осколок рая я достал,
• Звезду, чей свет есть жизнь!
• О, море, бесконечный океан!
• Ты пламя, что всегда горит
• Все взоры лишь к себе манит;
• Сдувая пыль унылых дней
• Ты мир наш делаешь светлей,
• И так, куда ни посмотрю,
• Тебе осанну я пою.
• Горит вдруг золотом река,
• Резвятся фейри на лугах;
• Когда шумит от ветра бор,
• Мне слышен вдруг Артура горн
• И вижу я не серый град:
• Он славным пламенем объят -
• Кострам и шпилям впредь пылать,
• Чтоб в небе Чашу осиять.
• Течет волшебное вино
• Там длиться пиру суждено,
• Там льется песня к небесам
• И Ребис славит всем ушам…

И так далее и тому подобное.

Из подобных документов, очевидно, подробных сведений не почерпнешь. Но на последней странице Дарнелл написал:

«И вот так я очнулся ото сна лондонского пригорода, от ежедневных трудов, от бесполезных утомительных пустяков; и когда мои глаза раскрылись, увидел, что я в древнем лесу, где прозрачный родник переходит в серое марево и пар под туманной поблескивающей жарой. И вышел ко мне из скрытой чащи леса силуэт, и у источника мы с моею любовью стали едины».

– Колдовство и святость, – сказал Эмброуз, – более чем реальны. И в том и в другом случае это прежде всего экстаз, выход из обыденной жизни.

Котгрейв слушал с интересом. В этот обветшалый, окруженный старым, запущенным садом дом в северном пригороде Лондона его привел один давний приятель. Здесь дремал и грезил над своими книгами отшельник Эмброуз.

– Да, – продолжал он, – магия щедра к своим детям. Думаю, многие, кто ест сухие корки и запивает их водой, испытывают наслаждение, какое и не снилось самым завзятым эпикурейцам.

– Вы говорите о святых?

– Да, но и о грешниках тоже. Я думаю, вы разделяете чрезвычайно распространенное заблуждение, оставляя духовный мир только носителям высшего блага, – напротив, носители высшего зла также причастны к нему. Чисто плотскому, чувственному человеку не стать великим грешником, так же как и великим святым. Большинство из нас – достаточно нейтральные создания, в которых в равной степени смешаны и переплетены добро и зло. Мы живем наобум, не осознавая значения и внутреннего смысла вещей, и вследствие этого добро и зло выражены в нас неявно, а все наши грехи и добродетели посредственны и незначительны.