Читать книгу Национальная идея России. Невыученный урок онлайн

Далее мы кратко разберем их историю, разберем структуру их догматов, постараемся отыскать ключевое слово и главную эмоцию политических доктрин, а также постараемся найти религиозные корни и символы в идеологических доктринах.

И коль скоро речь у нас зайдет о религиях, мы столкнемся с символами. И тут хотелось бы прояснить момент с тем, что такое символ. Символ – это условный знак, изображение, не имеющее видимого сходства с обозначаемым предметом. И т.к. это изображение не имеет видимого сходства, восприятие того или иного изображения как символа – это сугубо субъективный момент, зависящий от информированности зрителя. Человек, знающий символ, сумеет его прочитать и прочитать правильно, а для не знающего, скрытая за символом информация так и останется загадкой. Разгадать, что означает тот или иной символ можно благодаря контексту.

Возьмем, например, этот символ «Р». Это может быть кириллическая «эр», латинская «пэ» или греческая «ро». Что это за буква, будет понятно, когда мы увидим ее в составе слова и по соседним буквам поймем, что это. Но этот знак можно увидеть и в других контекстах и там он может означать парковку, рубль, фосфор и многое другое. Что конкретно означает этот знак, понятно из контекста и контекст является ключом к пониманию символов.

Самая первая идеология, которая возникает еще в 18 веке, это либерализм. Как нетрудно догадаться, его ключевым словом является «свобода», что следует из названия. Причем, у французских либералов был еще и лозунг «свобода, равенство, братство», который в какой-то степени отражал ключевые ценности. Если со свободой и равенством вроде как понятно всем, то что такое братство? Именно ответ на вопрос даст понимание, что либералы понимают под «свободой» и «равенством». Чтобы понять, что такое братство, окунемся в историю возникновения либерализма.

История возникновения. Возникает в 18 веке, во Франции, благодаря труду просветителей, которые критиковали французскую монархию. Собственно, из среды литературных кружков просветителей и возникает революционная сила, которая и свергла Бурбонов. Одним из ключевых персонажей являлся Вольтер. Фамилия Вольтер – это псевдоним. Вообще, тяга к смене имени, псевдонимам и т. п. свидетельствует о плохих отношениях с отцом, которые неминуемо проецируются на отношения с Отцом небесным, Отцом народа (королем) и отечеством – государством, что мы отлично видим на примере Вольтера: он поливал грязью свою страну, своего короля, свою церковь, но восторгался королями Англии и Пруссии (враги Франции), вел переписку с Екатериной II (враг Франции), восхищался исламом и считал ислам прогрессивной религией (как и любитель играть на флейте Фридрих II, король Пруссии). Т.е. фактически это «Эхо Парижа» и когда вам говорят, что современные либералы неправильные, а вот те были правильные, не верьте. Либерал всегда предатель. И революция во Франции привела к таким же разрушительным последствиям, как и революция в России.