Читать книгу Черная Принцесса: История Розы. Часть 1 онлайн

А так… и в других случаях… уже вид имел смысл и играл роль. Собственно, как и сущность. Например… Как сразу и при рождении в случае чистой крови или полукровия с человеком… Но и опять же не для всех и во всем. Кто-то же выбирал и человека в себе, а кто-то – и сущность… И в дальнейшем же при обращении, прохождении своей первой инициации они замещали или отставляли одну из сторон. И проходили собой выбранный путь как уже определенный и чистый. Ко второй же уже, как правило, попробовав свой выбор со всех сторон, бывшие полукровки уже думали: оставаться в этом или нет?.. В отличие от кровных, что и не думали вовсе – оставались же в своем и при своем. Незачем!.. И если ответ их был да – просто проходили инициацию и оставались при своем уже до конца. А если же нет – проходили инициацию по той стороне, к которой хотелось бы примкнуть, взамен выбранной ранее. Выходя при этом в ноль по темной и светлой сторонам, равняя с прошедшей инициацией. Обнулялись и шли уже по новому пути, как бы снова и с нуля второй инициации. С этой отправной точки, как и точки отсчета, невозврата. А решить надо было сразу, ведь больше такого шанса не предоставлялось!

Думаю, стоит немного отойти и шагнуть в сторону обращения и инициации… Всего на один шаг!.. Только чтобы лучше понять: как, что и где. Чтобы в дальнейшем, и идя же дальше, было чуточку легче после принятия с усвоением.

Доверяй, но проверяй… и заверяй… да?Зачем спускаться и стоять внизу, когда можно с тем же успехом сидеть и наверху?Чуть ли не на блюдечке с голубой каемочкой

И да, это может показаться жестоким, кровожадным… Да и чего там? Быть! Но только так можно было понять – к чему точно душа лежит. И еще не столько предрасположена, а сколько уже полноценно и именно же расположена: «к спасению через душу в моменте или к убийству и тела?». Убирая же на всякий «с» и перспективу! Чтобы в дальнейшем с этим не было связано чего-то плохого. Как в частности и рядом – с кем-то из возможных связей. Так и в общем – вокруг. Мир, к счастью ли горю, поддерживался не только спасением, но и убийствами. Среда обитания все-таки. Допустимое и даже необходимое зло.