Читать книгу Собор Святых казаков и их святыни (Казачий патерик) онлайн
Считается, что в периоды, когда казачество жило свободно и независимо от государства, эти этнические черты были гораздо более явными. Казачий менталитет формировался в такие времена, и он отличался от других народов. Однако, социальные факторы начали преобладать, когда государство приняло активное участие в жизни казаков. Государственное вмешательство привело к тому, что социальные характеристики стали важнее этнических.
Казачество, по мнению ученых, не является замороженной формой. Оно всегда развивалось и изменялось, подчиняясь изменениям внешних условий и внутренним процессам. За много лет истории сложились разные группы казачества. Но при этом все они имели что-то общее, что связывало их вне зависимости от времени, места и способа их формирования.
Они считали, что для изучения казачества необходим новый подход. Они утверждали, что казачество – это сложное и разнообразное социально-историческое явление, которое изменяется под влиянием различных социальных и геополитических условий, таких как войны, бунты и революции.
Таким образом, казачество – это не только военный статус или этническая принадлежность. Это сложная система, которая развивалась и менялась на протяжении многих лет. Историки и ученые продолжают изучать историю казачества, чтобы понять его роль в нашем прошлом и его значение в настоящем.
Я считаю необходимым взглянуть на еще один фактор. И связан он с тем, что казачество неотъемлемая часть русской православной цивилизации.
История казачества – это история особой группы людей, которая объединялась не только по этническому признаку, но и по другим социальным причинам. Слово "народ" имеет разные значения и определения. В русской, православной цивилизации религиозная принадлежность была главным критерием для определения принадлежности к народу. Однако влияние западной цивилизации привело к тому, что большевистская власть начала выделять этническую, биологическую принадлежность как главный фактор.
В прошлом, до 1960-х годов, на западе существовало представление о людях как о разных экзотических "экспонатах", которых можно рассматривать как в зоопарке. Аборигенов Африки, Океании и Америки выставляли на обозрение публики. Мы же рассмотрим новый духовный этнос, который дал нам Христос и его последователи. В толковании на Священное Писание говорится о том, что нет значения ни племени, ни обрезания, ни рода, ни предков. Все люди объединены в Христе. Различия, такие как обрезание, национальность, вероисповедание или социальное положение, не имеют значения в этом контексте. Главное – это вера и принятие Христа.