Читать книгу Разоблачение ума: в поисках просветления онлайн

Чем более значимые темы и события мы затронем в разговоре, тем более реалистичными они покажутся и тем более значительным окажется их влияние на жизнь. То есть внутренняя реальность, которую мы можем представить в виде мифа, оказывает свое воздействие на повседневность и жизнь. Потому нам следует не игнорировать мифологию, а присмотреться к ней более пристально.

Говоря о воспоминаниях, о том, что было в прошлом, человек повествует некие предания о былом времени. Говоря о будущем, об ожиданиях от жизни, о страхах и тревогах, человек пересказывает мифологию будущего, которая сформирована в процессе жизни и существует в виде обширной фантазии. Можно сказать, в некотором смысле, и то, что произошло вчера, и то, что случилось тысячу лет назад, и то, что произойдет завтра, и то, что случится через тысячу лет – все это принадлежит одному порядку – порядку воображаемого. По этой же причине все, что мы можем сказать о просветлении, есть миф.

Однако если вы непосредственно переживаете просветленное сознание сейчас, то само по себе ваше переживание мифом не является. Но, когда вы начнете об этом говорить, для всех, кто будет вашу речь воспринимать, эти описания станут именно мифологией. Когда мы говорим о просветлении, это всегда слова, тексты и описания. И в этом нет никакой проблемы, если мы это признаем и принимаем. Наоборот, когда мы понимаем данный факт, то получаем возможность прикоснуться к чудесам мифологической реальности, при этом сохраняем связь с внешней действительностью.

Если мы обратимся к классическому мифу о Сиддхартхе Гаутаме, то обнаружим удивительную особенность, на которую мало кто обращает внимание. Просветление завершает историю принца, но не завершает историю человека. После достижения сознания Будды жизненная история Гаутамы продолжается: он становится великим духовным учителем. Однако его воли в этом нет, об этом его просят божества, что посещают его после просветления.

Данное событие можно интерпретировать как апофеоз, кульминацию мифа о просветлении. Здесь Гаутама устанавливает контакт с глубинными слоями своего бессознательного и интегрирует архетипические фигуры, которые и оповещают о дальнейшей судьбе ныне странствующего отшельника. Ему суждено стать великим учителем и нести освобождение людям во всем мире. То есть просветление Гаутамы не завершает всей мифологии его жизни, а лишь символизирует переход к мифу, выражающему его высшее предназначение. Такова воля целого. Мир желал этого и вел Гаутаму к постижению сознания Будды. И это случилось.