Читать книгу Лики духовности онлайн

Добро есть категория Вселенская. Если бесконечный Космос был бы разрушителем и носителем мирового зла, была бы наша Земля такой притягательной и жизнетворной? Родная наша обитаемая среда всегда была благоразумной и вечно обновляемой. Живая Природа с ее гармонией и целесообразностью служила людям образцом высшей гармонии и вечной доброты…

Хотя человечество постепенно отдалилось от Природы миллионы лет назад, тем не менее, сохранило в себе самое сокровенное: ее душевную чуткость, Красоту и Обаяние. Словом, Материнское Добро передалось нам – верным служителям всемогущей Отчизны. Значит, Добро есть главный критерий человеческой ценности, мерило и ориентир духовного пути индивидуальной личности…

Вот, за эту категорию нравственной регламентации ухватилась Куннэй Гагарина. Она восприняла этот постулат на уровне мировоззренческой категории как неизменный духовный ключ ко всем проявлениям человеческого бытия. Хотя мы, преподаватели и старшие товарищи, делали некоторые подсказки, давали советы, все-же, наша ученица восприняла афоризм народной мудрости весьма осознанно и всей глубиной сердечной привязанности. Я, как учитель, не возвеличиваю свою ученицу, а констатирую факт состоявшийся и подтвержденный логикой ее пройденного пути на поприще научно-педагогической деятельности и опыта целенаправленной общественной активности…

Вспоминаю годы и дни конца 90-х годов, нынче уже прошлого века. Как жаль, что быстро уходит Время… Вот, перелистываю страницы книги, вышедшей в 2004-м году «Алгыс аалы кітіҕір» («С благословением в пути-жизненном»). На странице 77 есть воспоминание К.Е. Гагариной о духовном наставнике М.И. Егорове. Позволю себе приводить ее откровение без никаких комментариев: «Киһиэхэ кыра да олоҕор төрүөт буолар эбит. Мин Мария Гаврильевна уонна Михаил Ильич дьиэ кэргэнин кытта көрсүбэтэҕим буоллар, атын сыаллаах-соруктаах, толкуйдаах, түбүктээх хардыылыы сылдьыам эбитэ буолуо. Аан бастаан үһүс кууруска университекка үөрэнэ сылдьан «Егоровтар стипендиаттара буоллуҥ» диэбиттэригэр олус долгуйбутум, соһуйбутум уонна сүрдээҕин сөхпүтүм. Олох туора дьон, ону ааһан, аҕа саастаах пенсионердар тоҕо билбэт дьонноругар көмөлөһөллөрүй диэн. Бастаан оҕолоро суоҕа буолуо, ол иһин атыттарга көмөлөһөллөр ини дии санаабытым. Кэлин билбитим, оҕолордоох, сиэннэрдээх, ону ааһан, өссө хос сиэннэрдээх эбиттэр. Ити кэннэ санаабытым: киһи бэйэтин эрэ иннин оҥостунара сатаммат эбит. Киһи – ылыахтаах эрэ буолбакка, биэриэхтээх эмиэ эбит диэн. Оччоҕо олоҕуҥ сырдыыр, санааҥ кэҥиир, үөрүүҥ үксүүр. Стипендиат үрдүк аатын сүгэрим миэхэ улахан эппиэтинэстээх этэ. Итэҕэли түһэн биэрбэккэ, өссө кыһаллыбыт, үлэлээбит киһи диирим. Ол курдук, үрдүк үөрэҕи кыһыл дипломунан стипендиат аатын сүгэ сылдьан бүтэрбитим. Итинник дипломунан үгүс Егоровтар стипендиаттара үөрэхтэрин бүтэрбиттэрэ. Ол аата, үрдүккэ, кэрэҕэ, үтүөҕэ тардыһар санаа – миэхэ эрэ үөскээбэтэҕин туоһулуур. Дипломнай үлэбин меценатство тематыгар суруйарбар салайааччынан философскай наука доктора, профессор, сахабын дии санаммыт урааҥхай бары билэр, ытыктыыр киһилэрэ Ксенофонт Уткин буолбута эмиэ мээнэҕэ буолбатаҕа. Кини СГУ профессордарыттан бастакынан Егоровтар стипендиаттара этэ. Онон, биһигини туох эрэ ситимниир, холбуур курдуга. Кэнники өйдөөтөхпүнэ, Михаил Ильичпит биһигини алтыһыннарбыт эбит. Онуоха муҥура суох махтанабын».