Читать книгу Интроспекция «Я» онлайн
Всё то, что происходит с человеком, происходит только по необходимости, то есть случайности нет места совершенно в нашей жизни. Потому что необходимость – это некая сила, которая побуждает нас к чему-то. Относясь к этой силе, мы с вами можем стоять на двух позициях. С одной стороны, мы можем не замечать её, мы можем её отрицать, говорить для себя то, что этой силы нет. С другой стороны, то, что неизбежно вызывает и определяет наши действия, на самом деле уже состоит из суммы уже существующих вещей, процессов, явлений, событий. За каждым моим поступком, за каждым моим действием стоит огромная чреда, плеяда предшествующих поступков, моего отношения и мыслей. В процессе жизни у меня накапливается опыт, и всё это складывается в итоге сумму последующих действий и поступков. Если мы осознаём эту необходимость в своей жизни, то поймём что значит свобода в рамках осознанной необходимости. Я могу понимать эту необходимость, я могу её осознавать. Что бы ни происходило в моей жизни, это закономерно, это следствие. Эта закономерность снимает ответственность с человека.
Если я совершил какое-либо действие, это произошло из необходимости совершения данного действия. То есть у меня не было выбора. На самом деле это не так. Пока ты обладаешь выбором, ты ответственен за свои действия. Разговор о свободе как важный принцип человеческого существования не имеет ничего общего со свободой обыденной. Что купить – красные яблоки или зеленные Мы будем рассматривать свободу экзистенциальную. А покупать ли нам вообще яблоки или нет. А что значит выбор яблок и готов ли я отвечать за этот выбор. Все мы в той или иной степени детерминированы. Мы живем не свою жизнь, не подлинную жизнь. Но поскольку мы люди, мы внутренне стремимся к свободе. Таким образом, если мы возьмем метафорический язык и скажем, что мы рабы, воспевающие свободу. Но не каждый раб стремится к свободе. Есть рабы, которых отсутствие свободы вполне устраивает. Говоря о свободе, мы говорим о человечности в человеке. в какой степени мы являемся собой. С другой стороны, идея свободы представляется нам каким-то абсурдным. Ну какая может быть свобода, если нас даже не спросили, а хочу ли я вообще жить в этом мире. Нас забросили в этот мир, и эта заброшенность проявляется в нашей отчужденности, проявляется в отчаянии, в тревоге. Эти экзистенциальные категории нашего существования есть внутреннее стремление к свободе. И здесь возникает проблема: а возможна ли вообще свобода, если мы зависим от социальной и природной детерминации. Рождаясь, я уже становлюсь продуктом определенной культуры мышления. Как говорили экзистенциалисты, а это подход лично для меня близок. «Свобода это не осознанная необходимость, а осознанная возможность». Да, конечно, возможности ограниченны, но именно в возможности проявляется свобода. Человек не детерминирован, не из чего не выводится, он всегда находится вне мира, вне объективной реальности. Как говорили экзистенциалисты, называя человеческое существование «ничто». В человеке нет предметности и конкретности, он всегда проект самого себя. И в этом проявляется свобода возможности.