Читать книгу Интроспекция «Я» онлайн

Социокультурная среда создаёт продукт нашего сознания. В этом акте зомбирования сознания мы теряем своё собственное «Я». Так как зависим от мнения окружающих. Даже самосознание определяется таким образом, что «Я» может осознаваться только через «Не Я» сравнивая себя с другими. Пытаемся поставить себя в глазах других через их восприятие о нас. В результате становимся теми, кого хотят видеть другие. Это и является той неочевидностью, которая скрывает наше сознание. И интуитивно мы чувствует свою несостоятельность, отсутствие себя в жизни. Осознаем себя частью общего механизма. Иногда в человеке просыпается внутренний бунт. И вот этот бунтующий человек, стремится решить проблему не только в поиске самого, но и вообще бунтует против абсурдности собственного существования. Отчуждая себя, мы пытаясь найти тот смысл своего существования. Который поможет нам избавится от экзистенциальных противоречивых вопросов, избавится от вопросов жизни, определяющее наше абсурдное положение. С другой стороны, не смотря на эту абсурдность, человек совершает действия, как бы бунтуя против абсурдности. Жизнь постоянно создает условие бунта – совершение каких-либо действий, может и повторяющихся, но необходимых, что быть человеком. В этом процессе проявляется цель и смысл жизни. Получается смысл жизни в бессмысленном действии. Продолжая мысль, я постепенно подхожу к такой важной цели, как самопознание. Я всегда чувствовал себя человеком, который не принадлежит этому миру.

Как часто описывают экзистенциалисты, чувствую заброшенность в мир. Не жизнь важна для меня, а понимание самого себя и через самого себя понимание других людей. Нет, не критиковать или судить других, а именно понимать. Далее я перехожу к важней части нашего сознания – к мышлению. Именно через этот механизм сознания я могу выявить собственную категорию восприятия и через этот анализ выявить общий механизм восприятия. В данном контексте я рассматриваю мышление не только как познавательный процесс, то есть стремление понять, но и некие психологические акты восприятия, тесно связанные с символикой языка и феноменами сознания. Ведь мышление связанно не только с сознательными процессами. как обычно мы думаем, но и бессознательными механизмами. Мышление идёт всегда от мышления, как желание отталкивается всегда от желания. Эти процессы человеческого сознания всегда идут от самого себя. Если нет стремление к мысли – не будет и мысли, если нет стремление к желанию – не будет и само желание. Таким образом, чистая мысль тождественна самому себе.