Читать книгу Жизнь Гегеля. Книга вторая онлайн

После того как Гегель своим первым произведением условно определил свою литературную позицию, его первой задачей стало написание хабилитационной диссертации. Его тема – исследование закономерности расстояний между планетами – вынашивалась им долгое время. Выдержки из трудов Канта по механике и астрономии, из Кеплера, Ньютона и других авторов можно найти в его работах гораздо раньше. Сначала он написал свою диссертацию на немецком языке. Затем он более кратко изложил ее на латыни. Эти рукописи и масса относящихся к ним расчетов сохранились до сих пор.

Гегель глубоко проникся кеплеровской Harmonia mundi. То, что в систематике небесных тел, как с предчувственной уверенностью заявил Кеплер, существует разум, было для него мыслью, которую он хотел бы исчерпать полностью. Он упрекал философию в том, что она слишком мало сделала для астрономии. Путаница чисто математических определений с физическими, например, линий и точек с силами, казалась ему одной из главных причин путаницы в натурфилософии, а Ньютон – одним из важнейших авторитетов в этом вопросе. Он считал, что Кеплер уже постиг фактическую суть вопроса в отношении небесной механики, а Ньютон лишь гипотетически перевел данное ему содержание в математические формулы. Эта техническая заслуга не могла служить основанием для прославления Ньютона, как это часто делается, как открывшего истинную форму движения небесных тел – эллипс. В полемику против гипотезы Ньютона о так называемой тангенциальной силе Гегель вложил всю горечь уязвленного патриотизма, ведь Кеплер был не только немцем, но и его соотечественником, швабом, которого Тюбингенский университет когда-то тоже отверг по теологическим соображениям, то есть из страха перед истиной. Гегель был раздосадован тем, что немцы сами затмили Кеплера, так банально восхищаясь англичанами. Оптика Ньютона также служила для него нескончаемым источником упреков в том, что он не сумел правильно отличить математические определения от физических; полемика, которая усилилась из-за его интереса к теории цвета Гёте, сделала его враждебным многим естествоиспытателям, которые в ответ относились к нему как к схоласту, тщетно пытавшемуся с помощью бесплодных логических усилий привести к чести некоторых сверчков Гёте и Шеллинга.