Читать книгу Основа развития мира. Новое время творения перемен Книга 6 онлайн

Ты любишь свою Землю, и тебе дано видеть и переживать за неё и её человека, знать, как для неё трудно переносить его страдания. Сохранить человека Господь не может только потому, что он не хочет менять своё сознание, которое превратилось в сгусток зла и насилия. Куда дальше? Истинное изменение цели приведёт человека к осознанию своего творческого потенциала, сделает его человеком чистого разума. Мне хочется верить в эти слова. И мы открыты для диалога с вами.

Каждый человек есть член большого общества людей, зверей и птиц, рыб и так далее, живущих на Земле, и является членом осознанного общественного сознания, данного каждому его члену в контексте мира и дружбы, уважения и применения принятия к каждой индивидуальной единице творения как полноправной и осознанной. Притеснение прав одних другими приводит к нарушению цепочки творения Господа и, возможно, к нарушению экосистемы планеты Земля. И это уже доказано вами. Однако вам невдомёк принять решение обратного действия, усилить контроль над своими действиями, принять на себя обязанность соблюдать действия прав каждого из членов этого общества. Восстановление общественного сознания через поднятие сознания личности. Эта тема имеет сегодня одно из главных значений в восстановлении цепочки творения сознания. Построение главного – веры в человека разумного, порядочного, знающего, чему ему нужно учиться и как взаимодействовать в мире, несущем ему радость и счастье. Разве не так? Да, безусловно, так. Принимая на себя право нести счастье и любовь, человек стремится отдать главное, что ему суждено будет произвести на свет божий. И это, конечно, беспредельная любовь. Она и есть беспредельная осознанная субстанция творения, и только ей суждено принести удовлетворение в жизнь человека.

Без любви нет принятия мира. Без любви нет осознания счастья, и нет принципиального творения творческого подхода к действительности. Каждый человек есть пристанище определённых действий, тенденций творить зло и добро. И только ему дано право выбора своего действия в прямой зависимости от его качественного подхода к материалам своего творения. Я есть человек, нравственность которого превыше всех результатов неосознанного подхода к действительности. То есть нравственность даёт нам право принимать решения, состоящие из осознания и признания качества нашего действия. Ибо для нравственного творения качество имеет принципиальное творческое принятие своего действия. Я – человек творческий, говорит каждый из вас. Но то, что он имеет в своём понимании действия, суждено знать ему самому и Господу. Труд любого качественного подхода, его произведение как желание получить максимально осознанное действие. И результат своего труда, приносящий безусловную гарантию безопасности своего действия, и есть результат удовлетворительного произведения этого действия, дающего возможность получить плоды своего труда, которые и будут удовлетворять потребности высокоинтеллектуального, нравственного человека.