Читать книгу Сатурналии онлайн

по закону,

(10) Вергилий тоже изображает это самое [понимание дня], намеком и иносказательно выразив смысл старинного распорядка, как [это] приличествовало человеку, занимающемуся стихотворчеством³⁸:

• …torquet medios nox umida cursus
• et me saevus equis oriens adflavit anhelis…

• (…росистая ночь полпути пролетела,
• Веет уже на меня коней восхода дыханье)³⁹.

Этими словами он напоминает, что день, который римляне назвали гражданским, начинается с шестого часа ночи⁴⁰. (11) Тот же поэт в шестой [книге] как бы нарисовал, когда начинается уже ночь. Потому что ведь он сказал:

• …hac vice sermonum roseis Aurora quadrigis
• iam medium aetherio cursu traiecerat axem…

• (Долго беседа их шла; между тем на алой четверке
• Мира срединную ось миновала в эфире Аврора)⁴¹.

Затем вдохновенный стихотворец добавил:

• …nox ruit, Aenea: nos flendo ducimus horas…
• (Близится ночь, пролетают часы в бесполезных стенаньях!)⁴².

Так самый наблюдательный [поэт] описал начало дня и ночи согласно гражданским определениям.

(12) Этот [гражданский] день разделяется так. Начальное время дня зовется поворотом от полуночи [к утру]; затем – петушиным; потом – тихим, когда и петухи умолкают, и люди в ту пору еще отдыхают; далее – рассветным, то есть [временем], когда начинает распознаваться день; после этого [время называется] утром, когда день становится ясным.

(13) Утром (mane) же [это время дня] названо или [потому], что исход света начинается от подземных [богов], то есть от манов⁴³, или, что кажется мне более верным, от пожелания [человеку в это время дня] boni nominis (всего доброго). Действительно, и ланувины говорят “mane” (“доброе”) вместо “bоnо”, как [и] у нас противоположным [слову “bоnо”] является [слово] “immane” (“недоброе”) вместо “non bоnо”, как, [например, в выражениях] “недобрый (immanis) зверь” или “недобрый (immane) поступок” и [во всем] прочем этого рода⁴⁴.

“…пусть заход солнца будет крайним сроком (судоговорения)”

(1) Тут, когда все похвалили память [Цецины] Альбина, как кладовую старины, Претекстат, видя Авиена, [что-то] нашептывающего Фурию [Альбину], говорит: «Что же это [такое], мой Авиен, сказанное [только] одному Альбину, ты хотел бы утаить от других?»