Читать книгу Вечный Жид. Том II. Гарем онлайн

этой правдой

– Да. Он считает, что создаёт нашу жизнь… Так ли это, или нет – мы наверняка не знаем, – – говорит тяжело Рори и помогает идти Давиду. Тяжесть её беседы заключается в том, что Рори точно не понимает, правда ли Фрэнк создаёт и её жизнь так же. Честно говоря, она иногда считает себя выше Давида – — но не потому, что он туп или никчёмен – или не такой парень, какой ей нужен – — она просто более всего рассуждает о том, что её могли создать в этом Мироздании раньше других – и она не хочет сознаваться в этом Давиду, ведь не знает ещё этого наверняка. Она считает, что когда будет максимально осведомлена в этом вопросе – сразу же сообщит это тому, кого она настолько сильно любит, то есть именно Давиду. Вообще если и говорить ясно, то Рори не просто не признаёт, что никогда не любила других парней, или представителей мужского пола – она действительно ничего подобного ни к кому из них, отличных от Давида, не чувствовала, не чувствует и никогда не почувствует – — однако в этом всякая девушка, которая находится рядом с ней сейчас, в этом по отношению именно к Давиду – — и, кажется, Рори это хорошо чувствует об этих девушках. Здесь лишь можно заметить, что не каждая из девушек Давида предполагает о себе так: всё Мироздание возникло, потому что хотело, чтобы я появилась здесь – — многие девушки считают, что Давид предшествовал всем им – и посчитали бы сильной наглостью, что Рори так о себе думает порой, что она, Рори, была раньше. Но часть девушек действительно считают, что, быть может, Рори была здесь раньше остальных существ – если и не раньше Давида, то, возможно, раньше других девушек.

оо

– Разговаривая с Фрэнком – говоришь с Гором – — не надо это забывать, Давид, – – говорит Саманта и проходит мимо Рори и Давида. Саманта наслышана о Давиде и Фрэнке, об их сложных отношениях, но ещё она знает и о Горе, который руководит Мирозданием по её мнению и мнению некоторых из девушек, представляя собой Аллаха, который и создал это всё. Саманта считает, что Гор – маленький мальчик, которому не ведомы страдания маленьких людей, как она и всякий, кто есть среди человека – потому что Саманта видит этот мир не через призму, а через ясное понимание того, как должно было быть, а не как есть. Но всё-таки Саманта не хочет признавать Гора – величайшим Правителем Мироздания, как и Фрэнка – признавая, что именно Давид является этим Правителем: в реальности Фрэнка Самантой является Блаки (это тоже вымышленное имя сопоставимое с именем Фрэнк), которая, как интересно, так же думает насчёт самого Фрэнка, ведь никогда не доверит такое как Власть – Давиду, если же Фрэнк им не является. Блаки пытается понять это наверняка, но думает, что даже если Фрэнк и Давид – одно и то же, то Фрэнк явно главней Давида, а Давид является всего лишь расширением личности Фрэнка, как Саманта – расширение личности Блаки.