Читать книгу Основы психологии онлайн
В жизни человека, который живет не только как паразит земли от нее, но и как сын земли с ней, болезненные предрасположения, эпидемии случаются в важные исторические моменты, которые, вероятно, идут рука об руку с революциями земли, метеорологическими процессами и проч. идут рука об руку. На исходе прекрасной греческой жизни наступает чума Фукидида. Конец еврейского государства и упадок римского характеризуются похожими эпидемиями. Вместе с исламом появляется оспа. Открыта Америка, свирепствуют сифилис и желтая лихорадка. В эпоху Реформации появляется потогонная лихорадка. Азиатская холера сопровождала движения 1830 и 1848 годов.
§21.
Более постоянными и едва ли преодолимыми для индивидуума являются 2) особые природные детерминации, воздействию которых он подвергается в силу симпатии к одной из определенных сфер, существующих на планете в качестве относительного целого. а) Так называемые части света – это действительно различные члены земного организма; различный характер их отражается в расовом различии 1) населяющих их индивидуумов, являющемся столько же соматической, сколько и психической детерминацией. Как есть гений земной, так есть и гений африканский, т. е. африканский темперамент, и т. д. b) Внутри частей света отдельные страны отличаются одна от другой; принадлежащие к ним индивидуумы различаются национальностью, которая также представляет антропологические, т. е. психо-соматические различия и в которой выражается гений галльский и т. д. 2). Наконец, в) даже нравственные сообщества, если только человек принадлежит к ним по природе, становятся против него силой, благодаря которой он получает своеобразную местную (или семейную) детерминацию 3).
Ср. (Waitz) Anthropologie der Naturvölker, Leipzig 1859—72. 6 vols. (Последние два после завещания автора Герландфу.
1) Различные взгляды на расы, как в отношении их происхождения, так и в отношении их системы.
Блюменбах. Курье. Причард. Параллелизм между географическим характером частей света (Риттер) и антропологическим характером культур. Если предположить три основные расы, то они соответствуют частям старого мира, а на новый мир падают две крайности зарождающейся австралийской расы и старой исчезающей американской расы, в последней из которых можно было бы, пожалуй, выделить три типа, соответствующие основным расам. Кстати, здесь уже следует предусмотреть высшие, моральные и другие детерминации, чтобы показать, как они индифицируются этими природными детерминациями. – 2) С ростом культуры национальные различия не исчезают, но они оказываются подчиненными по сравнению с другими различиями, например, по роду занятий. – 3) Заранее сформированная в определенной физиономии, она проявляется в определенных постоянных, типичных наклонностях и т. п.